Theologie

Dietrich Bonhoeffer plante eine "Ethik" zu schreiben, konnte sie aber nicht mehr selbst abschließen. Mitten in der Arbeit an der "Ethik" ist Bonhoeffer von der Gestapo verhaftet worden. Die Fragmente zu dem Manuskript der "Ethik" überstanden den Krieg z.T. unter Dachsparren verborgen, z.T. im Garten vergraben. Erstmals 1949 erschienen, stellt die "Ethik" das erste postum aus dem Nachlass herausgegebene Werk Bonhoeffers dar.Bonhoeffers Gedanken zur Ethik bleiben auch heute noch herausfordernd: Bonhoeffer wusste, dass er als Christ Verantwortung trägt, dem Unrecht zu wehren. Aber was, wenn man dabei Schuld auf sich lädt, wenn man "dem Rad in die Speichen" greift und sich am Widerstand gegen Hitler beteiligt? Wer den Widerstandskämpfer Bonhoeffer verstehen will, muss seine "Ethik" kennen. Er sucht nach Antworten, wie sich Nachfolge Jesu im Alltag konkret gestaltet, denkt über die Unterscheidung von letzten und vorletzten Dingen nach und entwickelt seine Lehre von den vier biblischen Mandaten Arbeit, Ehe, Obrigkeit und Kirche mit der er die Vorstellung überwand, dass Kirche und Staat voneinander unabhängige Schöpfungsordnungen seien, die Kirche sich also in die Angelegenheiten des Staates nicht einzumischen habe.Bonhoeffer hatte nicht primär Theologen, sondern Laien, Juristen und Militärs als Leser im Auge. Darum enthält diese Ausgabe eine repräsentative Auswahl, die auch für Nichttheologen verständlich ist. Eine Einführung von Peter Zimmerling zu den einzelnen Texten macht Hintergrund und Bedeutung der Aussagen Bonhoeffersdeutlich.

Rev. Hagin nimmt den Leser mit in das Obergemach - den Ort, wo die 120 Gläubigen am ersten Pfingsttag in mächtiger Weise mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden. Dann führt er den Leser ins Throngemach des Herrn - einen Bereich des Geistes, in den man eintreten und der entdeckt werden kann, wenn wir uns dem Heiligen Geist hingeben und in neuen Zungen beten. Entlang dieser Reise spricht der Autor Einwände gegen das Zungenreden an und erklärt den biblischen Rahmen.

Über die Person des Apostels Paulus gehen die Meinungen heute genauso weit auseinander wie im 1. Jh.: Für die einen ist er ein gefährlicher religiöser Scharlatan, für die anderen der größte Lehrer der Christenheit. Doch worum ging es ihm wirklich? Was war sein "Evangelium"? Was dachte er über Jesus? Wieso war seine Lehre für das antike Heidentum so eine Herausforderung und was war seine Botschaft für die Juden? Was meinte er mit "Rechtfertigung"?

Wer die hebräische Sprache erlernen will, steht vor der Herausforderung, sich die Verbstämme einprägen zu müssen, die fast alle aus drei Buchstaben bestehen. Andreas Käser hat eine Methode entwickelt, die u.a. jedem hebräischen Buchstaben eine Bedeutung zuweist. Jedes hebräische Verb erzählt eine kleine Geschichte, so salbt z.B. der Schweitzer den Maschendrahtzaun. Thomas Dallendörfer hat dies in ein Bild umgesetzt. Mit dieser Methode werden die hebräischen Verben nicht nur deutlich schneller erlernt ?????- sie prägen sich auch tiefer ein und bleiben länger präsent.

Theologie sucht nach Antworten auf die großen Fragen der Menschheit und der eigenen Lebensgeschichte. TheoLab macht Theologie alltagsrelevant, vermittelt theologische Hintergründe und hilft sprachfähig zu werden ? kompakt, gut verständlich und visualisiert.

In den Wochen vor und nach der sog. Machtergreifung der Nationalsozialisten am 30.1.1933 legt Dietrich Bonhoeffer in einer Vorlesung an der Berliner Universität die ersten drei Kapitel der Bibel als Buch der Kirche aus. Er liest die Schöpfungsgeschichte von Christus her und auf ihn hin, weil Christus die Mitte der Weltgeschichte ist. Nicht der Nationalsozialismus, sondern allein Jesus Christus ist der Anfang, das Neue, und damit auch das Ende des Alten.

Das Werk bietet eine historisch und theologisch fundierte, aber zugleich in leicht verständlicher und prägnanter Sprache präsentierte Darstellung der Geschichte der Christenverfolgung durch die Jahrhunderte. Sie umspannt den Zeitraum von der Antike bis zur Gegenwart ? beginnend bei der Verfolgung, die Jesus Christus selbst erlebt hat, über die Apostel und die frühe Kirche durch das ganze erste und zweite Jahrtausend hindurch bis zur Gegenwart ? in einem weltweiten Horizont. Zugleich ist dieses Werk ein eindrückliches Zeugnis davon, wie Christen inmitten von schwersten Verfolgungen die Erfahrung machten, dass sie mit einer großen Standhaftigkeit und Leidensbereitschaft ausgerüstet wurden und so ihrem Glauben an Jesus Christus treu bleiben konnten. Bei seinem Gang durch die Geschichte stellt sich der Autor auch der Tatsache, dass Christen selbst zu Verfolgern wurden. In den Schlusskapiteln beleuchtet der Autor grundlegende Fragen des Umgangs von Christen mit Verfolgung: Welche Haltung sollen Christen zur allgemeinen Religionsfreiheit, auch im Blick auf andere Religionen, einnehmen? Wie sollte ein Christ auf Verfolgung reagieren? Was können wir aus der Geschichte der Verfolgung der Christen für uns heute lernen? Ein Stichwort- und ein Bibelstellenregister runden das Werk ab und machen es so auch noch zu einem wertvollen Nachschlagewerk.

Präimplantationsdiagnostik, Schwangerschaftsabbruch, Gentechnik, Sterbehilfe ? die Möglichkeiten der modernen Medizin stellen uns vor schwierige Gewissensentscheidungen. Oft ist es schwer, eine begründete Antwort auf solch komplexen Lebensfragen zu finden.

Die Vertreter der Bewegung des "Offenen Theismus" sind überzeugt: Wenn Gott Liebe ist, dann erschafft er auch diese Welt und besonders den Menschen aus seiner Liebe heraus. Die Verwirklichung authentischer Liebe ist aber nur möglich, wenn Gott dem Menschen Freiheit zugesteht. Damit geht Gott ein großes Risiko ein er entscheidet nicht mehr allein über den Verlauf der Weltgeschichte, die damit auch für ihn unkalkulierbar und ein echtes Wagnis wird.Aber widerspricht das nicht klassischen Vorstellungen von den Eigenschaften Gottes? Ist er nicht allwissend, allmächtig, unveränderbar, souverän? Ist Gott überhaupt noch ein "richtiger" Gott, wenn er sich so von menschlichem Handeln abhängig macht? Ist das nicht ein "lächerlicher Gott"?Manuel Schmid zeichnet die Entstehungsgeschichte des "Offenen Theismus" nach, der gerade im amerikanischen Evangelikalismus zu erbitterten Kontroversen geführt hat. Er wirft damit auch ein Licht auf evangelikale Streitkultur und "Ambiguitätstoleranz", hilft aber vor allem, die Bewegung des Offenen Theismus aus ihrer Geschichte heraus zu verstehen. Das Buch zeichnet die Debatte um diese neue Sicht in mehreren Phasen nach und legt Wert auf die theologischen, philosophischen und biblischen Argumente, die im Spiel sind. Zum Schluss stellt sich die Frage, ob dieser "lächerliche Gott" nicht jenem Gott, der sich am Kreuz offenbart, unheimlich ähnlich ist?

Von Platons Ideenlehre über Kants Kritik der reinen Vernunft bis hin zur postmodernen Dekonstruktion aller Wahrheitsansprüche: Wer Theologie treibt, muss dies immer im Rahmen der Weltsicht seiner Zeit tun. Die Philosophie hat daher immer wieder wesentliche Weichen für die Theologie gestellt sie hat die Fragen gestellt, die zu beantworten waren, und sie hat die Denkmöglichkeiten vorgegeben, in denen sich theologische Argumentationen bewegten.Heinzpeter Hempelmann spürt in dieser Einführung in die Philosophie für Theologen diesen Weichenstellungen nach. Dabei geht es nicht um ein umfassendes Lehrbuch der Philosophiegeschichte, von denen es schon ausreichend und ausgezeichnete gibt. Es geht darum, was die wesentlichen Weichenstellungen der Philosophie für die christliche Kirche und Theologie bedeuten und dies nicht nur in der Geschichte, sonder auch für unseren Glauben und unsere denkende Welterschließung heute.Eine kurze biografische Skizze verschafft zunächst den persönlichen Zugang zu dem jeweiligen Philosophen, bevor dann sein Werk mit seinen Schwerpunkten und seiner Wirkung, aber auch der Kritik, die es erfahren hat, dargestellt wird. Exkurse vertiefen die für Theologen besonders wichtigen inhaltlichen Schwerpunkte, exemplarische Texte führen an die Quellen heran. Zusätzliche Vorlesungen und Interviews, die per QR-Code abgerufen werden können, helfen, die Inhalte zu vertiefen.Weiter Bände in Planung: Bd. 2: Mittelalter, Scholastik und Neuzeit Bd. 3: Aufklärung und Deutscher IdealismusBd. 4: Moderne und Postmoderne Teil IBd. 5: Moderne und Postmoderne Teil II

Bereits Tausende haben mit "Bibelgriechisch leicht gemacht" die Ursprache des Neuen Testaments erlernt - sei es in einem Sprachkurs oder im Selbststudium. Die Lektionen beginnen so einfach, dass den Stoff auch verstehen kann, wer bisher kein e Fremdsprache gelernt hat. Vom einfachsten - den griechisch en Schriftzeichen - geht es Schritt für Schritt zu den wicht igsten griechischen Formen und den Regeln der Grammatik. Die 59 Lektion enthalten: eine verständliche Erklärung der neue enden Elemente der Satzlehre - Lernhilfen nach dem Prinzip d er Memotechnik - eine ausführliche Einübung der griechischen Formen - Lesestücke, bis hin zu kleinen neutestamentlichen Texten, sowie Erklärungen und Übungen dazu. Das alte Werk wu rde grundlegend überarbeitet, die grundsätzliche Methode und Idee dieses Lehrbuchs aber beibehalten, die Reihenfolge des Lernstoffes wurde neu geordnet.

Bereits Tausende haben mit ""Bibelgriechisch leicht gemacht" die Ursprache des Neuen Testaments erlernt sei es in einem Sprachkurs oder im Selbststudium. Mit dem Lösungsbuch zu "Bibelgriechisch leicht gemacht" kann der Lernerfolg überprüft werden. Besonders zum Selbststudium eine unverzichtbare Ergänzung zum Lehrbuch!Die Lektionen des Lehrbuchs beginnen so einfach, dass den Stoff auch verstehen kann, wer bisher keine Fremdsprache gelernt hat. Vom einfachsten ? den griechischen Schriftzeichen geht es Schritt für Schritt zu den wichtigsten griechischen Formen und den Regeln der Grammatik. Die 59 Lektion enthalten:- eine verständliche Erklärung der neuen grammatischen Erscheinungen,- Einführungen in die grundlegenden Elemente der Satzlehre,- Lernhilfen nach dem Prinzip der Memotechnik,- eine ausführliche Einübung der griechischen Formen,- Lesestücke, bis hin zu kleinen neutestamentlichen Texten, sowie Erklärungen und Übungen dazu,- Wiederholungen noch vor der Durchnahme des neuen Stoffes, um auf ihn vorzubereiten und das schon Gelernte zu sichern,- Tabellen zur Formen- und Satzlehre; Wörterverzeichnisse und ein Sachregister zum Nachschlagen. Wilfrid Haubeck und Detlef Häußer als neuer Mitautor haben aufgrund ihrer langjährigen Erfahrung mit dem Buch das alte Werk grundlegend überarbeitet. Die grundsätzliche Methode und Idee dieses Lehrbuchs wurde beibehalten, allerdings wurde die Reihenfolge des Lernstoffes neu geordnet, um heutigen Lerngewohnheiten gerecht zu werden. Die Lernmotivation wird vor allem dadurch gesteigert, dass nun früher einfach biblische Texte selbstständig übersetzt werden können. Für Autodidakten wurde das Lösungsbuch neu erstellt.

Mit dem "Neuen sprachlichen Schlüssel" erhalten Sie das ideale Rüstzeug zum Verständnis und zur Übersetzung des griechischen Textes des Neuen Testaments. Einzelne Wörter und sprachliche Wendungen werden in ihrer Hauptbedeutung angegeben, der im Kontext gemeinte Sinn wird dargestellt. Auch komplexe Satzkonstruktionen werden eingehend erläutert.Ein grammatischer Anhang bietet Ihnen u. a. Stammformenreihen wichtiger Verben und einen ausführlichen Abriss der Satzlehre.

Der zunehmend schnelle gesellschaftliche Wandel hat frühere Selbstverständlichkeiten in Lebensanschauung und Lebensführung überholt. An ihre Stelle ist eine verbreitete Verhaltensunsicherheit getreten. Die Frage: ""Warum soll ich eigentlich was tun?"" wird ganz neu gestellt. Auch christliche Sitte und christliche Normen sind von dieser Unsicherheit erfasst. - Die hier vorgelegte Ethik versucht, in dieser Situation Orientierungshilfe zu geben. Sie tut es in sorgfältiger Berücksichtigung der Wirklichkeit wie in der steten Rückbesinnung auf das als maßgeblich angesehene Zeugnis der Heiligen Schrift. Auf diese Weise ist ein eigenständiger, systematisch durchdachter Entwurf theologischer Ethik entstanden, der zugleich offen ist für das Gespräch mit anderen Ansätzen, auch solchen, die nicht von christlichen Voraussetzungen ausgehen.

Was macht das Leben des Christen besonders?Nachdem Helmut Burkhard in Band I seines mehrteiligen Ethik-Lehrbuches die Fragen nach Grund und Norm sittlichen Handelns und in Band II die Themen behandelt hat, die Christen und Nichtchristen in gleichem Maße betreffen, beschäftigt sich der 3. und letzte Band mit den spezifisch christlichen ethischen Themenfeldern: Ausgehend von den Normen christlicher Ethik, vor allem der Liebe als Grundnorm, behandelt dieser Band die christliche Gemeinschaft, das christliche Gebet und den christlichen Dienst (Mission und Diakonie). Für alle, die bewusst als Christen leben und handeln wollen.Stimmen zu Band II:Die Lektüre dieses Buches lohnt sich ..., nicht nur, weil Burkhardt an vielen Stellen biblische Einsichten für die Ethik fruchtbar macht, sondern auch weil er sich erfolgreich bemüht, enge Glaubens- und Denkhorizonte zu erweitern und dennoch klare Orientierungsgrundlagen zu vermitteln. Prof. Dr. H. Bedford-Strohm, LandesbischofHelmut Burkhardt stellt einen gelungen und kompakten evangelikal geprägten Entwurf zum ethischen Dialog der Gegenwart vor Die Ausführungen sind prägnant und beschränken sich auf wesentliche Fragestellungen. Die Sprache ist auch für den weniger theologisch gebildeten Leser gut verständlich. Dr. Heinrich Christian Rust in ""Aufatmen""

Der Grundkurs Neutestamentliches Griechisch führt in das Altgriechische ein, wie es von den Autoren des Neuen Testaments verwendet wurde, und leitet zum Übersetzen ins Deutsche an. Wer diesen Kurs durchgearbeitet hat, wird in der Lage sein, neutestamentliche Texte sicher ins Deutsche zu übersetzen und das griechische Original mit Gewinn zu lesen.Der Leser wird vertraut gemacht mit:- der Grammatik des neutestamentlichen Griechisch- ca. 460 Wörtern des neutestamentlichen Grundwortschatzes- den relevanten Übersetzungsregeln, wie sie sich aus den Unterschieden zwischen Griechisch und Deutsch ergeben- der effektiven Benutzung von Standardwörterbüchern und -grammatiken und anderen Hilfsmitteln- der selbstständigen Arbeit mit dem griechischen Text.

Das Lehrbuch Bibel-Hebräisch eignet sich hervorragend für den Unterricht an Universitäten, theologischen Seminaren oder Gymnasien und - dank der einfachen und ausführlichen Erklärungen - auch für das Selbststudium. In 55 sinnvoll aufeinander aufgebauenden Lektionen werden die Lernenden gründlich in die Laut-, Schrift- und Formenlehre sowie die wichtigsten Syntaxregeln und den Grundwortschatz der bibel-hebräischen Prosa eingeführt. Dabei wird zunächst jeweils das neue Grammatik- und Wortschatzpensum vorgestellt und erläutert. Ein umfangreicher Übungsteil dient der Aneignung des neuen und der Wiederholung des alten Stoffes. Den Abschluss bildet jeweils ein Lesestück. Weitere Lernhilfen finden sich im Anhang.

Was sind die inhaltlichen Hauptlinien des Alten Testaments? Welche bleibende Botschaft will es dem Leser damals wie heute vermitteln? In welchen Zusammenhang fügen sich die einzelnen Bibelbücher ein, und wie lassen sich ihre Aussagen im größeren Rahmen des gesamten biblischen Kanons verstehen? Dieses Buch entfaltet die Botschaft des Alten Testaments und untersucht die wichtigsten Themen durch den gesamten Kanon hindurch.

Hans Schwarz führt in die christliche Theologie des 19. und 20. Jahrhunderts ein und präsentiert Porträts der wichtigsten Theologen dieses Zeitraums. Hierbei hat er nicht nur die protestantischen Theologen Europas und Amerikas im Blick, sondern die verschiedensten theologischen Traditionen, gerade auch jenseits der westlichen Welt.

Klaus Wetzel zeichnet in dieser Gesamtdarstellung die Geschichte der weltweiten Ausbreitung des Christentums umfassend und detailreich nach, chronologisch geordnet von der Ausbreitung des Christentums in den ersten sechs Jahrhunderten in Asien, Europa und Afrika, über die Mission im Mittelalter und die Ausbreitung des Christentums vom 16. bis zum 18. Jahrhundert - mit ersten Ansätzen zur protestantischen Weltmission bis hin zur weltweiten Mission vom 19. bis zum 21. Jahrhundert.Dabei greift er missionstheologische Fragen dort auf, wo sie historisch entstanden sind, und fragt nach der Motivation zur Mission bzw. zur Bekehrung ebenso wie nach der Bedeutung von Kontextualisierungs- und Transformationsprozessen. In einem Schlusskapitel stellt er die Frage nach einer möglichen theologischen Interpretation und Bedeutung der Geschichte. Nur wer die Missionsgeschichte kennt, kann die großen Veränderungen verstehen, die die Christenheit derzeit erlebt: Vor einem halben Jahrhundert lebten noch 58 % aller Christen in der westlichen Welt, heute nur noch ein Drittel. Die Zukunft des Christentums liegt in Asien, Afrika und Lateinamerika. Die Ursachen dieses Umbruchs sind vielfältig, aber einer der Hauptfaktoren, der zu dieser Umwälzung geführt hat, ist in der Geschichte der Ausbreitung der Christenheit, der Mission, zu suchen. Die Lektüre dieser ""Geschichte der christlichen Mission"" bietet nicht nur einen umfassenden Überblick über die Missionsgeschichte, sondern hilft auch, die aktuellen Entwicklungen in der Christenheit einordnen zu können.

Die Professoren für Neues Testament, Armin D. Baum, Freie Theologische Hochschule in Gießen und P.H.R. (Rob) van Houwelingen, Theologische Universität in Kampen, Niederlande haben gemeinsam ein Studienbuch herausgebracht. Die Professoren für Neues Testament, Armin D. Baum, Freie Theologische Hochschule in Gießen und P.H.R. (Rob) van Houwelingen, Theologische Universität in Kampen, Niederlande haben gemeinsam ein Studienbuch herausgebracht.Das Neue Testament ist ein Sammelwerk von Texten vieler verschiedener Autoren mit ganz verschiedenen Gattungen und noch mehr theologischen Themen und Einsichten. Was sind die roten Fäden, die sich durch das Neue Testament hindurchziehen? In diesem Themen- und Lehrbuch der neutestamentlichen Theologie entfalten 18 internationale Theologinnen und Theologen die theologischen Kernthemen des Neuen Testaments. Integriert werden auch selten berücksichtigte Fragen wie die nach Offenbarung und Geschichte, Heiden- und Judenmission, Leiden und Verfolgung, Gebet und Gebetserhörung. Jedes Kapitel mündet in einen Ausblick auf die aktuelle Relevanz des Themas für den einzelnen Christen bzw. christliche Gemeinden und Kirchen. Ein Lehrbuch nicht nur für Theologiestudierende und Pastoren, sondern auch für theologisch interessierte Bibelleser. Die Autoren sehen die neutestamentlichen Schriften als höchste Autorität in allen Fragen des christlichen Glaubens und bringen so die Botschaft des Neuen Testament auch für heute zum Klingen. Inhalt: 1. Der Kanon des Neuen Testaments: Die schriftliche Grundlage der neutestamentlichen Theologie - Prof. Dr. Armin D. Baum 2. Die Handeln Gottes in der Geschichte: Die historische Voraussetzung der neutestamentlichen Theologie - Prof. Dr. Roland Deines 3. Der eine Bund hinter den Bünden: Die Treue Gottes als theologische Basis gesamtbiblischer Theologie - Prof. Dr. Joel R. White 4. Jesus als einzigartiger Gottessohn: "Hohe" und "niedrige" Christologie bei Johannes und den Synoptikern - Prof. Dr. Armin D. Baum 5. Jesus als Herr und Gott: Christologischer Monotheismus in der Briefliteratur - Prof. Dr. Rob van Houwelingen 6. Jesu Sterben als Sühnetod: Der Tod Jesu bei den Synoptikern, Johannes und Paulus - Prof. Dr. Volker Gäckle 7. Jesu Auferstehung als Herz des Glaubens: Die vielen Facetten der neutestamentlichen Osterbotschaft - Dr. Pieter Lalleman 8. Reich Gottes und Nachfolge Jesu: Das christliche Leben im "schon jetzt" und "noch nicht" - Prof. Dr. Rob van Houwelingen 9. Ewiges Leben und ewiger Tod: Die Antwort auf die Todesfrage im Johannesevangelium - Prof. Dr. Kobus Kok 10. Die Rechtfertigung des Gottlosen: Die paulinische Soteriologie in alter und neuer Perspektive - Prof. Dr. Hanna Stettler 11. In Christus sein und bleiben: Die Verbindung mit Christus bei Paulus und Johannes - Dr. Hans Burger 12. Die Dynamik des Heiligen Geistes: Das Verhältnis von Geisterfahrung und Theologie - Prof. Dr. Mihamm Kim-Rauchholz 13. Die Erneuerung des Menschen: Das Wachstum in der Heiligung nach den Paulusbriefen - Prof. Dr. Christian Stettler 14. Das Wesen der christlichen Gemeinde: "Leib Christi", Ortsgemeinde und überörtliche Gemeinde bei Paulus - Prof. Dr. Detlef Häußer 15. Erhörte und nicht erhörte Gebete: Verheißungen für und Anforderungen an das Bittgebet - Dr. Boris Paschke 16. Leiden um Christi willen: Christenverfolgung im Licht von Ehre und Schande - Dr. Myriam Klinker-De Klerck 17. "Judenmission" oder die Sendung Israels: Gottes Mission mit, durch und für Israel - Dr. Guido Baltes 18. Die Sendung zu den Nichtjuden: Voraussetzungen und Auswirkungen der Heidenmission - Prof. Dr. Christoph Stenschke 19. Gottes geheimnisvoller Weg mit Israel: Die Hoffnung für die Juden in den Paulusbriefen - Dr. Michael Mulder 20. Wiederkunft Christi und Auferstehung der Toten: Die Hoffnung auf die Vollendung des Heils - Prof. Dr. Wilfrid Haubeck

Syrien ist nicht nur ein Land, das durch den Bürgerkrieg zerrissen ist und aus dem millionenfach Menschen fliehen müssen. Es ist auch, neben Israel, die Wiege des Christentums und war einst Kernland des christlichen Glaubens. Wer sich mit Syrien beschäftigt, sollte die Geschichte der christlichen Kirchen in diesem Land kennen. Eberhard Troeger hat sie nachgezeichnet. Hierfür hat er besonders die Geschichte des evangelischen Christentums, die bisher noch nicht Gegenstand der kirchengeschichtlichen Forschung geworden ist, aus unzähligen Quellen erforscht.In einem einleitenden Kapitel werden Gesellschaft und Politik in Syrien vom Osmanischen Reich bis zum Jahr 2000 dargestellt, im zweiten Kapitel die verschiedenen religiösen Gemeinschaften. Kapitel 3 entfaltet die Geschichte der Orthodoxen Kirchen, Kapitel 4 die katholischen Missionen und Kirchen. Der Schwerpunkt der Darstellung und Forschung liegt aber auf Kapitel 5, das ausführlich die Geschichte der evangelischen Missionen und Kirchen in Syrien im 19. und 20. Jahrhundert nachzeichnet.

In dieser Auslegung des Philipperbriefes von Detlef Häußer finden sich alle Vorzüge der HTA-Reihe: eigene philologisch exakte Übersetzung des Bibeltextes, ausführliche Kommentierung jedes einzelnen Textabschnittes, umfassendes Ausleuchten der von Paulus verwendeten Formulierungen. Mit der aktuellen exegetischen Literatur ist Häußer in stetigem Gespräch. Er fasst den Philipperbrief als einheitliches Schreiben auf, das wahrscheinlich aus Ephesus stammt und sich mit von außen in die Gemeinde eingedrungenen judenchristlichen Gegnern befasst. Im Vordergrund des Briefes stehen aber die freundschaftlichen Beziehungen des Apostels zur Gemeinde. So ist der Philipperbrief ein Dokument der gemeinsamen "Partnerschaft am Evangelium.

Durch eine umfangreiche Quellenanalyse gelangt die vorliegende Untersuchung zu einer neuen Interpretation von Allens Missionstheologie.

Die "Charismatisierung" des Glaubensverständnisses und der Glaubenspraxis paktistanischer Christen untersucht anhand der Bedeutung von "healing and deliverance". Die vorliegende Untersuchung widmet sich einem verhältnismäßig neuem, aber weltweit zu beobachtendem theologischen Phänomen: Es geht um die "Charismatisierung" des Christentums. Diese ist vielfach in den Ländern der südlichen Hemisphäre, die einen christlichen Bevölkerungsanteil haben, zu beobachten.

?Missionsobjekt? und selbständige Kirche

Wegkreuzungen macht in fünf spannenden Süd-Nord-Dialogen sichtbar, wie sich vergleichbare Fragestellungen an die neue Disziplin Interkulturelle Theologie aus der Perspektive verschiedener Kontexte kreuzen: Thematisiert werden programmatische Grundsatzfragen an die Interkulturelle Theologie, aber auch Einzelfragen wie Migration und Spiritualität, charismatische Bewegungen, die Rolle von Kirche und Theologie in religiös, kulturell und ethnisch pluralen Gesellschaften sowie postkolonialen Perspektiven auf Missionstheologie und kirchliche Nord-Süd-Partnerschaften.

Seit einigen Jahren ist das Interesse an Mission im heimischen Kontext neu aufgeflammt. Daraus ergeben sich Fragen nach dem Wesen der Kirche und der Gemeinschaft der Glaubenden. In diesem Zusammenhang unternimmt die vorliegende Studie erstmals den Versuch, die Frage nach der Bedeutung der Gemeinschaft der Glaubenden für Mission im Gespräch mit akademischer Theologie einerseits und der Basistheologie missionarischer Gemeinden andererseits zu bearbeiten. Die Studie geht vergleichend-analytisch vor und bedient sich qualitativ-empirischer Methodik. Auf dem beschrittenen Weg präsentiert sie Thesen zum Theologie-, Missions- und Gemeinschaftsbegriff (koinonia), bespricht wissenschaftliche Ansätze von M. Herbst, E.-S. Vogel-Mfato und H. Wrogemann und stellt diese der Theologie von Gemeinden aus dem Bereich der Evangelischen Kirche in Deutschland gegenüber.

In etlichen Ländern weltweit kommen immer wieder Christen wegen ihres Glaubens zu Tode. Die vorliegende Studie untersucht anhand von Texten aus El Salvador, Ägypten, Südkorea und Deutschland, wie Christen unterschiedlicher Konfessionen eigene oder fremde Erfahrungen von Bedrängnis, Verfolgung und Martyrium theologisch verarbeiten. Im Fokus steht die Frage, wie solche Interpretationen mit dem christlichen Sendungsauftrag in Verbindung stehen. Der Autor macht grundlegende Einsichten zu diesem wenig erforschten Gebiet für die weltweite Kirche fruchtbar und entwickelt dabei einen missionstheologischen Ansatz zur Verhältnisbestimmung von Martyrium und Mission weiter. Überlegungen über Konsequenzen für die Praxis von Kirche und Mission, insbesondere im Raum der Evangelischen Kirche in Deutschland, runden das Werk ab.

Interkulturelle Perspektiven auf das Reich Gottes - Visions of the Kingdom of God.

Fragen der Wirtschaftsethik haben Konjunktur. Angesichts der Entwicklungen rund um die 2008 zum Ausbruch gekommene Wirtschafts- und Finanzmarktkrise sind viele lange gepflegte Denkmuster im Wirtschaftsleben fragwürdig geworden. Gerade auch aus den Reihen der Akteure im Wirtschafts- und Finanzbereich wird nach Orientierung gesucht. Wer die möglichen Quellen der Orientierung in den Blick nimmt, kommt an den aus der Wurzel des Judentums kommenden Traditionen des Christentums nicht vorbei. Der Reichtum dieser Traditionen, der von den biblischen Quellen über markante Positionen der Kirchen- und Theologiegeschichte bis in die Gegenwart reicht, ist bei weitem noch nicht ausgeschöpft, wenn es um die Orientierung für heute geht.

Die Iglesia Luterana Costarricense (ILCO) ist eine junge Kirche. Sie besteht seit 25 Jahren und zählt gegenwärtig kaum 1500 Mitglieder. Gleichwohl spielt sie im gesellschaftlichen Leben Costa Ricas vor allem im sozialen Sektor eine nicht unbedeutende Rolle. Sie versteht sich als Kirche der Armen und will denen eine Stimme geben, die in der costaricanischen Gesellschaft gering geachtet werden. Sie setzt die Botschaft von der Gerechtigkeit Gottes in Beziehung zur sozialen und politischen Gerechtigkeit. Sie appelliert an die Gewissen der Mitchristen im Land, ihre soziale Verpflichtung wahrzunehmen. Sie mischt sich ein und ist ein wichtiger Teil des zivilgesellschaftlichen Engagements.